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将近六点钟的时候,他们到了佐贺。在车站上雇了一部汽车,连人带行李一直坐往佐贺市北的熊川温泉。山水是久别后的重逢,时候又正是夕阳时分,这是一服无上的镇静剂呢。这使爱牟的精神变成了小儿。他坐在汽车中一路的感想把生活问题几乎忘到九霄云外去了。

他从人为的社会中回到自然来了。他的清兴是很葱宠的。但是文章不是工厂里出品的东西,他的清兴究竟可以支持到几时呢?他携着一家人来,只带着一两月的盘费,他布的是“背水阵”,贷借生活在后面压迫着的威力,想到山里来做些文章,山神有灵,能够使他不再“焚麦裂荷,抗尘走俗”吗?

他们在新屋旅社前下了车,他从他夫人手中把幼儿接过来,抱着在旅社前的菜圃中嘶了一次小便。菜圃边上有些黄白的菊花,还有些可怜的纤弱的“科时摩司”在沉静的黄昏中微笑。

爱牟夫人领着两个大的孩子走进店里去了。爱牟却抱着幼儿向湍声淙淙处走去,走上三二十步便走出村来。川上江在村外流着,狭窄的溪面上,一半是深碧的流泉,一半是庞大的白石。离村口不远有一家摆渡的人家,一位十二三岁的女儿在一只渡船上摆渡。渡船上没有篙竿,也没有桨楫,只是在半人高处有一根横河的铁缆。女儿拉着缆索,一手二手地把渡船移动。爱牟立着数她换手的次数,刚好数到一百次,船头已经掉向对岸了。

“啊,这要算是纪元以上的风光!”

折回旅店的时候,他看见店主人所派定的房间是两间临街的楼下。房屋前面有几株古衫,一曲小小的鱼池,但是鱼池里面的水早已干了。

室内的壁柱也都是赭红色的,纵横无尽地走着虫蛀的路纹,就好象很古的壁画。略略把手一伸,楼顶便可以摩到。

——“这在我们中国时会说是关帝庙呢。”

——“关帝是什么人?”

——“你不知道吗?是《三国演义》上的一员名将。他在我们中国是当着军神武圣看待的,四处都有他的庙宇,而且庙宇总都是红色的呢。”

他接着便说出了一段“秉烛待旦”的故事来。

——“你今晚上也应该‘秉烛’才行啊!”爱牟夫人说着便微笑起来。

——“用不着呢,有电灯。”

两间房屋的里面确有一盏通用的电灯。

他们把行李安置好了,把临街的前房当着寝室,后房当着书斋。一只白皮箱上蒙好一层包单,爱牟夫人说:“好,这便是你的书桌!”

房钱是六块钱一天,伙食一切通通在内,他们便定了一个新生活的规程。顶要紧的一条是每天至少要写三千字的文章。

10月1日以后,他们的“新生活”便要开始了。

新生活日记

十月一日:

晨六时起床,赴温泉,泉在川上江边,男女同浴。

浴场对岸山木葱茏,耳畔湍声怒吼。

七时朝食。

食后出游,由旅舍东走,乘拉索船渡川上江,沿江北行,红萩、白芒、石蒜、败醯、蓟团、红茑之类开满溪涧。

山路甚平坦,惟临溪一面全无栏杆,溪边古木森森,甚形险贼。

儿辈皆大欢喜,佛儿尤异常态,在途中时跑时跌,顽不听命。伊母解带系其腰,儿殊大不愉怿。小小婴儿不该多此傲骨。

秋阳杲杲,晒头作痛。晓芙脱佛儿绒衣复头蔽日,状如埃及妇人。

沿川行可二里许,遇一侧溪由间道穿入,树枝障人。大磬古在涧中零乱。水清见底,声彻如翡翠。石洁而平莹,脱衣裸卧其上,身被日光曝射,又倒卧水中。

涧中闲游可二小时,晓芙腹痛催归,归时在路旁小店中用茶,买鲜柿十二枚。佛儿思睡,负之行,未几,在背上睡去矣。

傍晚入浴时,有二少女同池,一粉白可爱,着浴衣,乳峰坟起。

是日无为,得纪行诗二十韵。

解脱衣履,仰卧大石,水声(王从)(王从),青天一碧。

头上骄阳,曝我过炽,妻戴儿衣,女古埃及。

涉足入水,凉意彻骨,倒卧水中,冷不可敌。

妻儿与我,石上追逐,如此乐土,悔来未速。

溪边有柿,金黄已熟,攀折一枝,涩不可食。

缅怀柳州,愚溪古迹,如在当年,与之面瞩。

山水惠人,原无厚薄,柳州被滴,未为非福。

我若有资,买山筑屋,长老此间,不念尘浊。

奈何秋老,子多树弱,枝已萎垂,叶将腐落。

烈烈阳威,猛不可避,乐意难淳,水声转咽。

——游小副川归路中作此

十月二日:

晨起一人赴浴。

晓芙仍提议分居,以诸儿相搅,不能作文故也。十时顷沿川上江北上,至古汤温泉,为时已一点过矣。古汤温泉在屋中,无甚幽趣。附近地势散漫,人家亦繁,远不逮熊川之雅静。分居之议作罢。

是日无为。

十月三日:

朝浴,午前读Synge戏曲三篇。

午后二时出游,登山拾栗,得《采栗谣》三首:

(一)上山采栗,栗熟茨深。栗刺手指,茨刺足心。

一滴一粒,血染刺针。

(二)下山数栗,栗不盈斗;欲食不可,秋风怒吼。

儿尚无衣,安能顾口!

(三)衣不厌暖,食不厌甘。富也食栗,犹慊肉单。

焉知贫贱,血以御寒?

晚饭后抱佛儿至渡头,坐石听水。未几,晓芙偕和博二儿来,二儿在石上追逐,指石之大者为非洲,为美国,为中华,石磺在小儿心中变成一幅世界。

夜入浴,吃烧栗数粒,草《日之夕矣》一诗。

日之夕矣,新月在天,抱我幼子,步至溪边。

溪边有石,临彼深潭,水中倒映,隔岸高山。

高山蓊郁,深潭碧青,静坐危石,隐听湍鸣。

湍鸣浩浩,天地森寥,瞑目凝想,造化盈消。

造物造余,每多忧悸,得兹静乐,不薄余锡。

俄而妻至,二子追随,子指乱石,定名欧非。

欧非不远,世界如拳,仰见荧惑,出自山巅。

山巅有树,影已零乱,妻曰速归,子曰渐缓。

缓亦无从,速亦无庸,如彼星月,羁旅太空。

十月四日:

朝来腹泻,告晓芙,晓芙亦尔,食生鱼片过多之故耶?素不喜食生鱼,自入山中来兼食倍常,殊可怪也。

久未阅报,今日定《A新闻》一份,国内战事仍未终结,来月恐仍无归国希望。

午后三时顷出游,渡江南上,田中见一水臼,用粗大横木作杠竿,一端置杵臼,一端凿成匙形,引山泉流入匙腹中,腹满则匙下,倾水人田中,水倾后匙归原状,则他端木杵在臼中春击一回。如此一上一下,运动甚形迂缓。无表,麦数脉搏以计时刻,上下一次略等脉搏二十六次,一分钟间尚不能舂击三次也。