舞姬 爱情的力量（第6/6页）
《长崎踏圣像舞》是长田干彦创作的五幕七场新编舞剧，写殉教成了悲恋，悲恋成了殉教的故事。
作曲是大仓喜七郎（听松），由大和乐团演奏。虽然也用了西洋乐器，但可以说还是日本式的音乐，在这个剧里有清元曲也有圣歌合唱。
第一场是诹访神社的秋节。它作为神社节日的节目，许是由于带有同被禁止的基督教相对立的色彩，许是由于它是节日的舞蹈。
休息时沼田说：“看了《彼得鲁什卡》狂欢节之后，日本的节日就显得寂寞了。”
“日本的悲哀情调就是那个样子。”
由于沼田纠缠不休，波子决定下一次幕间休息不到走廊上去了。
昨天，波子把入场券交给了竹原，是靠边的位子，她更加心神不定了。
临近终场，在第六场之前，竹原终于来了。他站在入口处，用眼睛寻找下面的座席。
“这儿呢。”波子呼喊似的站起身子，走了上去。
“啊，来晚了。”
“我还以为你不来了。”
波子猛地抓住了竹原的手。她意识到的时候就立刻松开了，竹原的一只手套却留在她手里。难道是帮他脱下了手套吗？
“佩卡利？”
波子把手套拿起来看了看，然后塞进了竹原的口袋里。
“什么叫佩卡利？”
“野猪的皮。”
“不知道啊。”
“沼田来了。他说，昨晚在银座看见咱们……”
“是吗？”
“我不想在这里又被他发现，我想出去。”
波子正想朝席位的方向走下台阶。
“哎呀，脚有点不听使唤了。等你的时候，大腿太用力了。”她说着松了松肩膀，然后离去了。
帷幕拉开，是刑场的场面。
殉教者们凄凄惨惨地被拖走。一个名叫清之助的工艺人也被处以极刑。他的情人阿市夜间悄悄地来到刑场，望着钉在十字架上的清之助的美丽遗容，跳起舞来。
对吾妻德穗的这场舞蹈，波子感动得落泪了。竹原来后，她可以全神贯注观看舞蹈了。她眼泪汪汪，感动得热泪直流。整个身心仿佛沉湎在感情的激流之中。
刚要落幕，波子霍地站起来，像是要叫竹原似的走了出去。竹原也望着波子那边，被她吸引过来了。
“还有一场，是踏圣像的场面，不过我们溜出去吧。”
“溜出去？”
“不是顶可怕的吗？我再也不说可怕了。”
竹原以为波子纯粹出于不让沼田发现才溜出去的，波子却说再也不害怕了。竹原听到她那种发自内心深处的娇媚声音，不禁大吃一惊。
“难得来一趟，只能看一场。”
毋宁说，波子是带着愉快的口吻说的。
“我好像也是只看了一场。不过，吾妻的舞蹈一定有种魔力。我神思恍惚，乍一睁眼，就看见她在舞台上舞蹈。衣裳也极美。胭脂红的天鹅绒，加上银色的波纹；黄色的天鹅绒，绣上了草花，两种都是天鹅绒衣裳。”
然后波子让竹原看了看手中的纸包。
“竹原，我觉得蛮好的，就把这条围巾买下来了。”
“给我的？”
“要是不合适就麻烦啦。”
“当然合适。两人长期交往，彼此的形象都刻印在心上，肯定合适。”
“那就太好啦。”
然而，波子过意不去似的，又开始谈起友子的事来。她谈到她把戒指卖掉，把钱给友子送去，还买了这条围巾。
结婚之前，波子同竹原之间时而亲近，时而疏远。这种若即若离的关系保持了二十多年，她事事都向竹原说实话，这不是始于今日。
波子有点踌躇，到底还是把矢木的秘密存款说出来了。
“有这样的事吗？”
竹原不觉沉思起来。
“总觉得有点可怜，不是吗？”
“可怜矢木？”
“也许不能用可怜这样的字眼来简单地概括。”
两人离开日比谷的电车道，在昏暗的马路上行走，到了“昴座”剧场前的亮处，波子无意中回过头去，看见高男站在那里。
高男凝视着母亲。
“妈妈。”高男先喊了一声，从“昴座”售票处走下来。
“哟，你怎么啦？”
波子使劲用脚跺了跺。
高男回答说是同朋友一起来买票的。波子简短地问了一句：“这个时候？”
“嗯，同松坂……我想给妈妈介绍松坂。”高男说完，又向竹原施了个礼。态度是坦荡的，波子也就稍许平静下来。
“这是松坂。他是我近来最亲密的朋友。”
波子瞧了一眼站在高男身旁的松坂，他给波子的印象似是梦中遇见的妖精。
“找个地方歇歇吧。高男也一起去怎么样？”竹原不是面向波子，也不是面对高男，说了这么一句。
走到银座，进了附近的欧莎尔饭店。
竹原要把帽子存在入口的衣帽寄存处，波子从背后将装围巾的小包袱拿出来，说：
“回去时，把这个也戴上……”
- [10]第一次世界大战后在德国兴起的新舞蹈，它冲破古典芭蕾舞的传统，追求自由表现和现代化。
- [11]宝冢和松竹均是日本的歌剧团。
- [12]日本布匹长度单位，一反长二丈七尺，宽九寸。
- [13]一种印染法，在绸子上印染花鸟、草木、山水、人物等花纹。
- [14]净琉璃（一种伴以三弦的说唱曲艺）的一派。