天堂篇 第二十五歌（第2/2页）

(7)耶稣准许彼得、雅各和约翰比其他的门徒得到更多的亲密和熟悉。雅各在《新约·雅各书》的最后一章里，三次提到了耐心的希望。

(8)“第二个火焰”指雅各。

(9)《旧约·诗篇》第121篇第1节：“我要向山举目。我的帮助从何而来。”

(10)“出埃及”象征灵魂解脱肉体的束缚；“耶路撒冷”代表天国的生活。俾德丽采代但丁回答雅各所问的第一个问题，为了不让但丁显得矜夸。

(11)但丁关于希望的定义，直接取自彼得·伦巴底的《箴言录》：“希望是对于未来幸福的某种期待，来自上帝的恩典和以往的功德。

(12)指《旧约·诗篇》的作者大卫王。

(13)《旧约·诗篇》第9篇第10节：“耶和华阿，认识你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人。”

(14)《新约·雅各书》第1章第12节：“忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”

(15)指他的殉道和死亡。

(16)《旧约·以赛亚书》第61章第10节：“我因耶和华大大欢喜，我的心靠上帝快乐；因他以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上，好像新郎戴上华冠，又像新妇佩戴妆饰。”

(17)《新约·启示录》第7章第9节：“此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国各族各民各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝。”

(18)这个“光明”是约翰。

(19)在冬至后的一个月内，巨蟹宫在日落时出现于东方。若是巨蟹宫里那时有约翰那样亮的一颗星，那末光就会不间断，这个月份就会像白昼一样。

(20)据说用自己的血来喂幼鸟的鹈鹕，常常用作基督的象征。在最后晚餐时，约翰靠在耶稣的胸膛上（见《新约·约翰福音》第13章第23节）；在十字架上时，耶稣把他的母亲交托给约翰（见同上书第19章第27节）。

(21)有一个传说，说约翰没有死就进天国，但丁要看这是不是真的。

(22)这两个光明指基督和马利亚，只有他们带着肉体和灵魂（即“两件衣袍”）进入天国（“幸福的寺院”）。