第三章 勒格兰僵尸（第5/9页）

他把自己当做巫医（名字来自约鲁巴语中“牧师”一词），并且在河口路买了一块地盘，自封为僵尸之主。那个地方满是动物和人的骷髅—人的骷髅是从当地的墓地偷来—还有一些吃得饱饱的蜥蜴和涂着防腐香油的蝎子—这一切都让这个男子充满了神秘感和恐惧感，并推动僵尸神话的发展。约翰医生在伏都魔术世界举足轻重，知名作家拉夫卡迪奥·海恩（据说是其中一位玛丽·拉沃的情人），曾经提到过约翰·蒙泰纳（据说是约翰医生的真实名字）的过世。海恩言过其实地声称，约翰医生超过100岁，而且他有能力让死人复活（尽管他死时可能81岁）。

20世纪70年代初期，新奥尔良摇滚音乐家马尔科姆·若本尼克（Rebennac）、长毛教授及其曳步匈牙利人一起演出，他后来用约翰医生做名字，时至今天依然沿用这个名字。他宣称，为了在世上开展他的工作，他曾经被医生洛阿附身。

琼·古尼斯

当然，在新奥尔良，约翰医生有很多竞争对手，都说拥有可与医生本人不相上下的神奇能力。他们中有些是有色人种，例如琼·古尼斯、兆欧姆、妈妈卡里巴（MamaCalliba）、呀呀医生（Yah-Yah）和祖祖·勒布里克（ZozoLeBrique）。他们都在城市不同地区从事伏都行业，声称他们能祛除疾病，起死回生。名字很有意思的琼·古尼斯（这个名字因误写而来，因为他似乎一无是处）在19世纪50年代的新奥尔良进行了一些隐秘仪式。他自称为僵尸之主，声称为了让尸体从坟墓活过来，他能将活生生的鸡撕成碎片。一些聚会中，有一些用人的皮肤制造的玩具娃娃，据说这些玩具娃娃被灌输了一种可怕的生命，这大大推动了僵尸传说的发展。

约翰·多明戈

新奥尔良之外，另外一个盛行伏都教的城市是南卡罗来纳州的查尔斯顿。在这里，与约翰医生相同的人物是约翰·多明戈，或称黑巡警。在19世纪80年代末期，他的恐怖统治超出城市范围。据说，他原来是南卡罗来纳州低地地区的奴隶，但来到了查尔斯顿，在那里他在马吉克街（虽然现在名字已变了）的一角的杂志街买下了一所形状奇异、破烂的老房子。这个地方原本有一段让人怀疑的历史：曾经是一位荷兰人经营的商店，荷兰人由于犯下了无可言说的罪行，被迫回到荷兰。有人说，他也是一名黑魔术师。很快，正如他自封的，这位黑巡警成为了查尔斯顿最重要的伏都教徒，据说比所有同时代的人都更有威力，例如迪基·布鲁瑞克斯，多尔切斯特路的伏都之王，或住在夏洛特街切面包的杰克。

多明戈当然是一位长相惊人、高大、体格强壮有力的男人。他冬天时经常穿沉重的工会外套，头发很长，油腻物一直垂到脸部。他右手第四个手指头戴着一颗大大的银色戒指，形状如蛇，他称这为“大蛇神”，宣称这个戒指形成于刚果，有着起死回生的能力。据说，在马吉克街（曾经一度是那一带时尚区，但当多明戈住在那里时，那里变得极其颓败）的那所老房子里，多明戈举行可怕的伏都仪式，这些仪式让死人复活，并派他们去应付敌军。事实上，有几位公开反对他的人，都有不明不白让人怀疑的下场。

多明戈的死亡来得极其突然和壮观。19世纪末期，他与当地一位不正式的执法官交情甚笃（因此他得到了黑巡警这个绰号）。人们向他求助，让他在他们正式求助于官方的法律机关之前，能用魔法解决他们的问题。有一个晚上，他在追赶两位涉嫌抢劫一位本地居民的恶棍。他们试图逃跑，但多明戈捉住他们，把他们带回市场街，引得一大堆围观者聚集一起。

“你们看着……”他对他们说，“我就像是双手都提着一个贼的耶稣。”他停了一下，稍作思考，“只是，”他又说，“我比耶稣更强大。”他似乎还想说其他话，但他停了下来，像根杆子一样直挺挺。他脸部出现了迷惑的茫然表情，他的嘴角有泡沫流下来。突然，他用双脚跟站立起来，似乎有东西把他拉起来。有些旁观者发誓说，他们看到他的嗓门那里有长长的、非人类的手指痕迹。黑巡警咯咯作声，然后又摔到地上，人们还没凑上来，他似乎已经死去。据说，他的脸青得像凋萎的黄瓜。

人们把他抬到当地的屠宰店，放到柜台上，但人们无法让他活过来。后来，人们又叫了一位医生，医生正式宣布他已经死亡。

他躺在那里，尸体似乎在抖动，然后萎缩，变成了原来体形的一小部分。人们很难知道尸体变成了什么，因为当警察到来时，尸体已经消失了。但是，出了那件事后，没有人去那家摆放过尸体的屠宰店买肉了—他们害怕约翰·多明戈会“碰”那些肉。生意没了，屠夫后来也变成了一名贫民。没有人知晓约翰·多明戈被埋葬在哪里。

他生前从咒符、火药和辟邪物得到如此大量的金钱，必然不会被葬在贫困的查尔斯顿内的穷人公墓。后来，他最大的儿子在加兹登·格林的牛棚自缢身亡，而他最小的儿子在阿奇代尔街的一所房子里被毒死。据说，人们经常看到他的鬼魂在马吉克街道游荡，他戴着的刚果戒指闪闪发光。但这一切或许不过是古老的传说，人们用这些传说故事去恐吓那些轻信的人。然而，这些故事让这个地方变得异常险恶，也让人联想到行尸走肉的僵尸。按流传的故事，杀死约翰·多明戈是死人，他们为了报复多明戈残害他们的尸体以及亵渎神明而将其杀死。虽然人们肉眼无法看到他们，但他们也曾经是有肉体凡身—他们还能怎样杀了这位黑巡警呢？

丹麦·瓦西

在新奥尔良，查尔斯顿和南卡罗来纳州低地地区有着大量的伏都实践者、伏都女王和巫医，社会表面下总是暗藏着危险。而在海地，伏都教和政治紧密相连。据说，在19世纪早期，丹麦·瓦西领导了查尔斯顿最浩大、最严重的奴隶起义。在18世纪末期，他在一场慈善六合彩中了1500美元，并用这些钱获得自由身，在查尔斯顿成为一名木匠。受到1804年海地奴隶起义的启发（最后海地宣布成立共和国），瓦西在查尔斯顿策划了相同的起义，这场起义会让更多奴隶获得自由，并推翻市政府。策划造反的过程中，据传闻，他得到了一位名叫嘎勒人杰克的伏都洪刚协助（嘎勒是安哥拉的缩写式，表示他的非洲籍贯），他允诺支援一死人军团，凑足他的军队人数。造反本来应在1822年7月4日进行（这是法国的巴士底日）,但计划详情被两名奴隶泄露出去，他们不赞同瓦西的动机。政府一共逮捕了131人。