第二章 帝子远辞丹凤阙(第3/3页)

他们是不解音律的军人,却也忍不住被眼前的情景深深震撼。

每一朵桃花的陨落、破碎,都宛如悲伤的精灵,踏着天地间至美的节奏而舞,最后舞尽生命,化为尘埃。

而他温润如玉的双手,则是天地间最好的舞台。

曲调转疾,花飞如雨。

这曲调中透出一种难以言说的优雅、悲伤,宛如一副在记忆中忘怀已久的图,虽已褪色,但偶然回想起来,却是无尽的追缅与凄伤。

白衣男子并没有抬头去看眼前的人,只专注于自己手中的那道光芒。

光芒宛如轻粉的缎带,在微风里,落花中,他手间轻轻飘扬。而落红就在缎带中再度绽放。这是零落前最后的美丽,哀艳得惊心动魄。

微红的光芒返照在他脸上,衬出那清俊得不似人间的绝美容颜。

他星辰般澄澈的眸子凝视着自己的双手,是如此心无旁骛,就算天地改异,岁月变迁,也不能让他有丝毫动容。

而他的脸上,也有着淡淡的哀伤,仿佛在为生命的陨落感叹。

也不知过了多久,清音渐渐远去,仿佛从天际而来,又终于回归九垓。

白衣人一曲终了,轻轻叹息了一声,收袖而立。

良久,那群官兵才惊醒过来,刷的拔出兵刃,在花树前围了个半圆。却没有一个人敢贸然上前。

永乐公主似乎仍在梦中,喃喃道:“这是什么曲子?”

她自命多才,平日对音律也颇有涉猎,但这一曲实在太过高远出尘,一时脑海中一片空白,竟想不起来历。

栖鸾低声叹息:“此曲雍容古雅,似是《郁轮袍》”

“《郁轮袍》……”永乐公主仔细咀嚼着这几个字,似乎想到什么,道:“莫非是……”

栖鸾道:“正是王维所奏《郁轮袍》。”

传说大唐开元九年

此时,弹琴者为雅士,听琴者何尝不是公主?

——他又如何知道自己是公主的?

永乐公主矍然一惊,目光透过那层层飞舞的桃花,落在那袭白衣上。漫天红粉中,那白衣竟出万丈软红而不染,如此清绝。

莫非他便是九天降下的神仙,特地来点化自己的么?

自己与父皇舍弃皇家身份,苦心求仙,终于感动了天地清正么?

永乐公主心中涌起一阵狂喜,忍不住滚鞍下马,向那人走去。

一点淡淡的光华裹在桃雨纷飞中,轻轻将公主阻住。那是一道无形的屏障,隔绝了滚滚红尘,无尽繁华。

白衣人悠然叹息,那叹息也似乎出于尘外,不落言诠。

公主稽首,虔诚问讯道:“请先生教我。”

白衣人不答,似在沉吟。

那落寞与漫天飞红映衬着,如天地不言的大美,让众人心旷神怡,沉醉其中却不敢有丝毫的打扰。

白衣人微微叹息:“山野散人,求公主一事。”

永乐公主忙道:“先生请讲。”

白衣人抬头遥望远方的流云,道:“《郁轮袍》传说为木神句芒所作。春日迟迟,草长莺飞,君子沐于春台,感花叶飘零,彩云流散,鼓琴而作,乃有怜惜众生,愿其常保青春之意。故闻奏《郁轮袍》者,不杀,不怒,不怨,仁爱忠厚,惠及草木,借春之勃勃,惜天下之生灵。”

“是故,某以落花为琴,才能不辜负这春日之德……而碧城元君修行之人,独不解曲中雅意乎?”

永乐公主心中微感惭然,她修习道术,最喜欢听这天地众生之语,闻言道:“先生请明言。”

白衣人悠悠道:“祭天地者,当以天地之心。天地以仁心而教万物,公主何不以仁心而祭天地?”

永乐公主望着杨逸之,眼中神色渐渐变化。

如果说,刚才他还是不食人间烟火的林中仙人,如今却是在高阁绣塌上执麈清谈的温文公子。

大唐开元年间,九公主当年助王维高中,留下一段千古风流,如今她呢?

她虽贵为公主,但面对一曲风流绝尘的《郁轮袍》,面对一个宛如王维般优雅从容的男子,又如何能抗拒,这段传奇诞生在自己手中?

杨逸之也在望着公主。

他知道父亲孤忠耿直,是万万不肯逃走的,所以才只能用这唯一的法子,以琴音干谒公主,讨来一封赦书。

他一生落落,所能奉者,也只有一剑、一琴。同时,他也希望公主能真正体会“道”之极诣,方才不枉了修仙之名,免从于皮毛,为祸社稷苍生。

这,何尝不是一段传奇。

面罩掩映之下,永乐公主轻轻咬住了嘴唇。面前这个温文清谈的公子,重又变成了世外高绝,不可企及的仙人。

帝胄皇贵,也许才会知道,最难施舍的,恰好是这点仁心。

但这一次,她要成全他。

她要成全这份风流,成全这段传奇。但她并不知道要做什么,她此次前来,是要祭拜天地,祝祷圣泉,并未有仁心可施之处——不如,回去后让父王大赦天下好了。

栖鸾见她犹豫,道:“兵部尚书杨继盛遭无妄之灾,似乎正应该赦之,以成仁心。”

公主点头,轻轻挥手,道:“放人。”

众人都是一怔,似乎还没有明白过来。

欧天健慌忙跨上一步,拦在囚车前道:“杨继盛乃是圣上亲判的要犯,请将军三思!”

永乐公主面色一沉:“圣上的裁夺算数,不知道我这如圣亲临的尚方宝剑,又算不算数?”

欧天健瞠目结舌,无言以对。

杨逸之缓步向囚车走去。漫天桃花并没有被他的身形带动,他走出这颗桃树的笼罩,便如走进了万丈红尘。

得公主一诺,父亲便不是违背朝廷。那他便可以离去了。不必再受这些折磨。

为此,他不惜走入红尘