有一种精神千秋万古不灭（第4/5页）

这道札子篇幅之长、论说之透彻、语言之激切，在李纲晚年都是十分罕见的。

他似乎是用尽了心力一搏！

但是，天心毕竟难挽回，大势去矣！李纲不聋不盲，知道高宗是“朽木不可雕也”，南宋偏安的局面再也没有机会改变了。

他这次自南昌回来，有一个现象很值得注意，那就是绝少作诗。《尚书· 尧典》云：“诗言志”。李纲平素热衷于作诗，以抒报国之志。即使在流放的三年多时间里，平均每年也有百余首之多。可是在绍兴八年和九年这两年中，李纲诗意阑珊，竟然只有寥寥几首。哀莫大于心死。

面对国家屈辱、暗淡的前景，李纲，心死了！

他看清楚了：这个国家的最上层，其喜怒悲乐与整个国家、整个民族及其千万百姓的命运，完全脱离了。他们成为了地地道道的寄生物。国家或兴或亡，民生或苦或乐，是不在他们视野中的。

有一个庞大的体制在保护着这个寄生集团，令其放心安享尊荣。以一人之力，是无法与这个不合理的体制相抗衡的。

临歧路，路在何方？

唯有寄情风清白月罢了——“休问六朝兴废事，白萍红蓼正凝愁。千古一渔舟。”（李纲《望江南》词）

可是高宗还在惦记着这位功高名著的“渔翁”。绍兴九年二月，高宗又要临时用一用李纲了，任命他为荆湖南路安抚大使，兼知潭州。这个职务是湖北、湖南的地方最高长官。当时，湖北是抗金的战略要地，湖南是南宋重要的腹心地带，位置不可谓不重要。

但是李纲对高宗、对南宋的前景完全不抱任何希望了。在朝中，赵鼎因与张浚有矛盾，被秦桧钻了空子，被迫去职。一心投降的秦桧已完全掌控了朝政，主战派的种种理想，一切皆不可为了！

李纲耻于在此时去趟浑水，遂连上三章，以有病为由力辞。两个月后，高宗批下来，命李纲仍旧提举宫观，在家休养，不必去两湖任职了。

这年冬天，李纲的弟弟李维，从吏部员外郎升至秘书省，负责浙东有关事务。李维与哥哥分别已久，就借机向朝廷提出，请求去福建巡视，顺便见一下长兄。

兄弟见面，李纲在家中招待了弟弟近二十天，畅叙亲情。临别，李纲写了一首送行诗。此为李纲绝笔，此后，老人家再未动过笔墨。转年，也就是绍兴十年的正月十一日，高宗派了宦官徐珣，代表自己前来福建慰问李纲。

恰好也就在这几天，李纲的一位堂弟病逝。这位年纪很小的堂弟博学多识，李纲对他期待甚大，可惜入馆拜师后不久，不幸因病早逝。李纲痛惜不已，适逢上元节（正月十五日）举行祭奠，老人家抚案痛哭，偶感风寒，当天即病逝于苍山松风堂，终年五十八岁。

巨星其殒，山海共悲！

一代名臣在风雨如晦中，走完了既雄壮又苍凉的一生。

当年十二月，李纲棺椁葬于福州怀安县桐口大家山。

李纲的去世令高宗也很震动，他下诏追赠李纲少师，谥忠定。四年后，赠太保，七年后又赠太傅，位列三公，备极哀荣。

后世对李纲的评价，正面评价一直占主流地位。尤其《宋史》对他的评价极为中肯：

纲虽屡斥，忠诚不少贬，不以用舍为语默，若赤子之慕其母，怒呵犹噭噭焉挽其裳裾而从之。呜呼！中兴功业之不振，君子固归之天；若纲之心，其可谓非诸葛孔明之用心欤？

值得一提的是，在元代编成的《宋史》中，用了整整两卷的篇幅为李纲立传。《宋史》的编撰者中有很多人是理学家，他们把李纲比作诸葛亮，可见出其用心深矣！

李纲死后二十年，南宋的大思想家朱熹给予李纲以极高评价：“纲知有君父，而不知有身；知天下之安危，而不知身之有祸。虽以谗间窜斥，屡濒九死，而爱国爱君之志，终有不可夺者，可谓一世之伟人矣！”

就连李纲的对手金人也对他尊敬有加。据史载：“每使者至金，金人必问李纲、赵鼎安否？”

曾与李纲一度有嫌隙的张浚，在李纲死后，曾亲作挽诗云：

苍苍安可料，

旧德奄重泉。

痛为黎民惜，

谁扶大厦颠？

英风摩日月，

正气返山川。

丙午功勋在，（丙午即靖康元年）

丰碑万口传。

这首诗虽略逊文采，但可谓盖棺论定。

关于李纲的负面评价，也有当代论者提出，据《樵书》所记：“李纲私藏过于国帑。侍妾歌童，衣服饮食，极于美丽。每宴客设馔必至百品，遇出，则厨传数十担。”（见梅毅《刀锋上的文明》）

据我查证，《樵书》乃明代末年无名氏所撰野史笔记，其中收有一些南宋史料。这一则关于李纲的说法，其本源，出自南宋初大臣朱胜非的《秀水休闲录》。朱胜非是高宗当初大元帅府的“旧人”，为应天知府，又于建炎三年、绍兴二年两度为右相，后与秦桧不合，被罢废八年，寂寞而终。他的这部《秀水休闲录》是记载南宋初年政事的笔记，有一定的可信度。

但是，李纲即便是做官多年、家财甚富，又怎么可能“富可敌国”？南宋理宗时期的史馆校勘、工部侍郎李心传，就对此说甚为怀疑。他在《旧闻证误》一书中提出了质疑，认为李纲乃渡江后名相，“此所云殊不可解”。

我对朱胜非的这个说法也非常怀疑，可能是由于朱胜非与李纲不合，夸大其词而已。

李纲去世后四十六年，南宋淳熙十三年(1186)，为表彰李纲功绩，南宋官方在福建邵武军建了李纲祠堂，位置就在当时的军学讲堂东，以激励士子效仿李纲。朱熹为这个祠堂撰写了《建祠碑记》。该祠堂于当代1984年重修，改为“李纲纪念馆”。

祠堂天井左右两侧，有两株宋代所植古桧柏，枝柯尤显苍劲。大殿门额上悬挂的是朱熹题匾“一世伟人”，两侧为朱熹所撰写楹联：“至策大猷，垂法戒于万世；孤忠伟节，奠宗社于三朝”。

正堂上有李纲坐像一尊，正气昂然。坐像两侧，是民族英雄林则徐撰写的对联：“进退一身关社稷，英灵千古镇湖山”。

英雄相惜，气节相传。百代风流，于今犹在！

关于李纲的故事，讲到这里，就该进入尾声了。

写一位英雄人物的传记，常会有这样的感觉：笔者仿佛与他一同悲、一同喜、一同走过惊心动魄的一生。

当走笔至此时，我感觉自己登上了一座巍巍高峰——在李纲告别人世的时候，他为整个民族留下的是一份无法估价的精神遗产。他在国难当头时，以一文臣之身，奋起登城，指挥杀敌，为南宋一朝的知识分子树起了“威武不能屈”的楷模；