第一百零一章 风中之神，金刚不坏（第3/3页）

不坏境本就取自佛家，所以李行最终决定用一门佛家武功来突破到不坏境。

他使用‘无双’特性时体验过不坏境真正的精髓，也就是在体内自成小天地，哪怕外界天崩地裂，自身依然岿然不动，可自渡苦海。

这才是真正的不坏！

但李行遇到的不坏境对手，无论是德川佐武还是绝影，两人都没有达到这样的境界，所以他怀疑其余武者修成的不坏境和佛家高手修成的不坏境或许是两回事。

他和诸葛千山也一起讨论过，至境之上的三种境界：不坏境，真气境和无量境，分别取自佛家，道家和儒家。

如果三重境界有高下之分，岂不是说明三教武功也有高下之分？

但无论是诸葛千山翻阅过的那些历史记载，还是李行的至境特性‘三教合一’，其实都在说明一件事：三教武功各有所长，并无高下之分。

所以李行和诸葛千山猜测不坏境，真气境和无量境只是三教之外的武者按部就班地一种境界增长方式：先练就不坏体魄，再容纳天地元气，最后养出无量之气。

如果能掌握三教精髓，这三种境界本身并无高下之别！

鉴于此，李行选择具现金刚不坏神功，要以佛家正宗武学来突破境界。

他的至境道路是‘三教合一’，自然不愿意随随便便就突破，修成一个没有获得佛家精髓的不坏境。

但有了金刚不坏神功后，他却发现自己还是小觑了修成真正不坏境的难度。

他走的路线是天人合一，而不是自成小天地，而所有佛家高手无一不是自成小天地。

从这一点上，基本就断绝了修成真正不坏境的可能性！

首先得是自成小天地的路线，其次要有佛家真传的武学，最后还要领悟佛家精髓，如此才有可能成事。

李行在第一个步骤就直接GG了……

但他并不甘心就这样放弃，而是另辟蹊径，打算将气血武道和佛家武功相结合，走出一条前无古人的新路！