第六十七章 中散大夫(第2/2页)

“望苴子蛮编入奉国军,自成一都。有司厚给酒肉、赏赐,都要上阵了,这方面不要亏欠。”邵树德吩咐道。

“遵旨。”韩全诲应道——这事由枢密院管,他只是个传话的。

邵树德又随意看了看其他礼物。

其实都不是很值钱,地方土特产罢了,比如在中原比较畅销的红藤杖。

白居易《红藤杖》诗中曾有“火山生处远,泸水洗来新”之句,已经说明了这种红藤杖的产地:永昌。

保山、腾冲一带,竹木繁多。有紫色藤竹,其实为一种藤条,去皮后通体紫红,经火烤,将其靠根部的一头弯成杖头,上面再雕以图案花饰,俨然一件工艺品。

又有桐华布,是一种产自高黎贡山的灌木类木本木棉,织成布后行销中原。

银生、拓南等地“蕃蛮不养蚕,惟收婆罗树子破其壳,中白如柳絮,纫如丝,纺为方幅,裁之为笼段。”

其实就是木棉布。

高黎贡山下的怒江河谷一带,有蛮人采摘攀枝花织布,但绒短,主要做枕心垫褥,这次也进献了一批。

另外还有荔枝干、椰子干、槟榔等物事,都是小物件了——云南是有椰子的,诸葛亮征讨南蛮时,见到椰子树,令军士砍伐,“不令小邦有些异物,多食动气也。”

邵树德想吃椰子的话,其实是可以办到的。

这玩意保存时间比荔枝长多了。唐玄宗要七百里加急才能送到京城,但椰子连五百里加急都不需要。

只不过他暂时不想这么做罢了,不过以后有机会可以尝试一下,大不了被大臣们喷一喷罢了。偶尔一两次,还扛得住。

最后还有一些礼物,与小工艺品摆在一起,显然不是很贵重。

邵树德看了却若有所思,因为这是翡翠饰品,应该出自南诏丽水镇。

难道又要带货?人为将其价值炒起来?

邵树德决定好好思考一下,尽可能制定一个相对周全的计划。反正带了那么多货了,也不差翡翠这一桩东西。

杨氏、段氏、董氏等五大家离去后,邵树德看向已被冻得嘴唇发青的郑仁旻。

“赏貂鼠皮裘一件。”他挥了挥手,吩咐道。

“谢……谢陛下赏赐。”郑仁旻低下头,艰难地说道。

邵树德看了他很久,突然笑了,道:“就你这样,还想娶吾虎女?”

郑仁旻面红耳赤,道:“求陛下饶恕。”

其实,他现在很危险。

古来灭国之后,为了保持地方稳定,会拉拢当地大族,授予官爵,稳定人心。但国君的下场一般都不怎么好,是死是活,全看战胜者的心情了。

简而言之,灭国后的统战对象是大臣们,而不是国君。

“渡泸水之时,你可给朕找了不少麻烦啊……”邵树德说道:“至雅州之时,是不是还做了几首诗?诗中怨气十足,你让朕很难办啊。”

“求陛下饶命。”郑仁旻泣道。

“罢了,我连前唐逊帝都没杀,懒得理你了。”邵树德说道:“与大諲撰一样,授你中散大夫之职,赐宅邸一座,与大諲撰作伴吧。”

中散大夫是正五品散官,非职事官,就是领一份俸禄罢了。

但说实话,还是很厚道了,郑仁旻至此一颗心才落回肚里,磕头道:“臣谢陛下隆恩。”

“在京期间,本分点。”邵树德挥了挥手,让他退下。