第452章 投风与认爹(下)(第2/3页)

他在双城就批评过这种现象。

所以,在李维的引导下,大家发现领风者并不像诺克萨斯一样,物理消灭异见人士;

也不像皮尔特沃夫一样,表面尊重言论自由,暗地里派家族密探物理消灭反对者。

于是,他们也就敢于站出来提意见了。

“内瑟斯先生您刚刚提出的意见,就是我们重点讨论过的问题。”

“那就是领风者现在的集中制合不合理,领风者作为‘先锋’的理论,到底正不正确?”

在双城,甚至是在领风者内部,对此都是有少数反对的声音的。

一些激进的领风者认为,既然国家机器终将消亡,那他们作为迦娜主乂的信仰者,就应该人为地加速这个进程。

只要人人都成为领风者,都有高度的思想觉悟,那国家机器的存在就是没必要的。

“您认为,这样对么?”李维问。

“这……”内瑟斯若有所思。这些人的提议,似乎比他的地方分权构想,还要更加激进一些。

最终,他选择没跟这些激进派站在一起:“不,我不完全赞同。”

“因为物质决定意识,社会存在决定社会意识。”内瑟斯想到了塔莉垭曾经提到的那句艾欧尼亚谚语:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”

“人人都能拥有的高度思想觉悟,不可能脱离高度发达的生产力而单独存在。”

“只要大同社会还没实现,私有制还未消失,就不可能出现‘人人都是领风者’的情况。”

“没错。”李维点了点头。

他认识一位卖魔沼蛙肉的祖安小吃店老板。

那家伙的理论基础无比扎实,简直比领风者还领风者。

可他却偏偏只是个信仰浅薄的逐风者,根本算不上真正的领风者。

原因无他。只因为比起为领风者的信仰牺牲奉献,他更在意的还是挣钱。

而这种价值观,在大同社会实现之前,都是不可能被消灭,且会广泛存在。

所以那种不需要国家机器统治,全靠公民个人自觉而良好运转起来的社会制度,在现在这个阶段,几乎就不可能出现。

“我理解你的意思,李维先生。”内瑟斯并没有停止反驳:“你是想要告诉我,国家机器还有存在的必要。”

“但你似乎曲解了我的问题,我并不是想质疑国家机器的存在——我只是想说,或许我们不需要,一个中枢如此强力的国家机器。”

内瑟斯再度抛出了质疑。

他不觉得李维刚刚的话,可以说服他认下领风者这个“爹”。

“不急,我们一步一步地分析。”李维语气平静地回答。

现在,内瑟斯已经认可了国家机器的必要性。那它的中枢需不需要这么强力呢?

“需要,而且是必须需要。”

“领风者必须是引领斗争的先锋,是伟大事业的领导核心。”

“为什么?”内瑟斯蹙起眉头。

“首先。”李维早有准备地回答:“您得知道,符文之地的绝大多数区域,现在还处在一种一穷二白的极端落后状态。”

领风者现在的主要敌人甚至都不是籽苯家这种先进货色,而是军阀、贵族、地主、各路大师……

没有强大的行政能力,零散的工农就无法组织起来清除旧势力,落后的地区也不可能迅速挣脱枷锁,快步走向工业化、现代化。

“是,符文之地的工业化进程,还需要领风者的强力领导来推动。”内瑟斯倒是认可这点。

“但这并不一定,需要一个强力中枢吧?一个独立的恕瑞玛分会,同样有能力完成对恕瑞玛社会的改造,以及后续的工业化发展。”

内瑟斯信心十足地说。不就是清扫那帮部落军阀,把资源整合起来搞工业么?

他们自己就干的来,不需要中枢指挥。

这回,李维没直接回答。

他看向远处,那些正在努力为恕瑞玛重现绿意的艾欧尼亚织木师。

“内瑟斯先生,你知道吗?”

“当领风者决定组织1000名织木师支援恕瑞玛时,艾欧尼亚民间甚至有声音说,领风者跟诺克萨斯没有区别,都是来掠夺艾欧尼亚的强盗土匪。”

“这……”内瑟斯沉默了。

李维又说:“在领风者决定对恕瑞玛启动长期工业化援助时,祖安的部分工人也有意见。”

“他们认为领风者是在无情剥夺他们的血汗,去给一个封建帝国缴纳‘贡金’。”

乍一听,这些祖安工人说的好像有道理。

他们辛苦工作创造的利润,怎么能拿去补贴一群外邦人?

但只要换一个说法:“祖安拒绝对落后地区进行转移支付。”

“祖安的爷就是爷,臭外地的别来这里要饭。”

“这样说话,您还能认可么?”李维又问。

“……”内瑟斯更说不出话了。

他理解了李维的意思。

“假如没有领风者中枢的强力领导,把权力下放给各地分会,那……”

分会就一定会优先对自己的辖区居民负责,会优先迎合治下居民的民意。

“而迦娜主乂的意识是无法在大众心中自发觉醒的,是需要领风者从外部灌输进去的。”

这倒不是说,没有了领风者,大家就没了反抗精神,就不会搞斗争了。

反抗压迫和剥削,为自己争取权益,这些是人类的本能,不用领风者教。

可这只是“为自己争取权益”——

那别人呢?

在祖安之外,世界各地其他地方发生的苦难,他们会在意么?

有一部分进步人士会。但整体上,绝对不会。

就像现在的祖安:

如果完全遵循民意,那领风者主导的二线建设计划现在就能停摆。

防止境外移民的隔离墙,第二天就能被翻了身的祖安人重新建立起来。

这不是他们坏。

而是现在还是私有制社会,钱还是很重要的东西。

这就注定了一般人会优先考虑自己的利益,而不是别人。

“如果我们将权力下放,让地域主乂占据鳌头,那就一定会出现这种怪象:”

“经过迦娜主乂熏陶的祖安人,会非常具有反抗精神。”

“你可以天天在新闻里看到他们为了争取自身权益而做出的种种斗争,然后在心里高呼一句‘不愧是革命老区’。”

“但与此同时,这些祖安人又会非常心安理得地享受着,恕瑞玛奴隶种植园运来的橡胶,诺克萨斯血汗工厂提供的零件,德玛西亚贵族庄园走私来的粮食。”

“他们嘴上或许会天天念叨着人人平等,但实际上却不会有太多行动。”

“因为祖安的分会只需要对祖安人负责,而祖安人只需要对自己的美好生活负责。”